- ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΊΑ
- http://www.tch.gr/Greek/Carmen/GBizet.htm ΑΠΟ ΤΗΝ Μαρία Μπελίδου-Δραματουργός
- εικονες:http://images.google.gr/images?
- hl=el&gbv=2&tbs=isch:1&sa=1&q=Georges+Bizet&btnG=Αναζήτηση&aq=&oq=&start=0
- http://images.google.gr/images?hl=el&gbv=2&tbs=isch:1&sa=1&q=εκκλησια+La+Trinité&btnG=Αναζήτηση&aq=f&oq=&start=0
- βιβλιο Γ γυμνασιου
- βιντεο:http://www.youtube.com/
- http://en.wikipedia.org/wiki/Georges_Bizet
- http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/cb/Gnome-mime-audio-openclipart.svg/50px-Gnome-mime-audio-openclipart.svg.png
Τρίτη 16 Φεβρουαρίου 2010
Georges Bizet ΕΝΑΣ ΣΠΟΥΔΑΙΟΣ ΣΥΝΘΕΤΗΣ
Πέμπτη 11 Φεβρουαρίου 2010
Η ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΗΣ JAZZ

Η Μουσικη της Αρχαιας Ελλαδας
Οι αρχαίοι Έλληνες με τον εμφάνταστο στοχασμό τους έδιναν θεϊκή προέλευση στα πάντα και φυσικά και στη Μουσική. Έτσι, έπλασαν τις Μούσες, που ήταν στην αρχή θεές του τραγουδιού και κατοπινά της ποίησης και των άλλων τεχνών και επιστημών.
Πέρα όμως από τη μυθολογία, η μουσική της Αρχαίας Ελλάδας συνηθίζεται να περιβάλλεται με ιδιαίτερο ενδιαφέρον, γιατί αποτελεί το βασικό συστατικό στοιχείο ενός πολιτισμού που επηρέασε άμεσα όχι μονάχα την αισθητική και τη φιλοσοφία των μεταγενέστερων εξελίξεων της μουσικής στην Ευρώπη, αλλά και την τεχνική υποδομή της. Από την αρχαία ελληνική μουσική δε διασώθηκαν μέχρι σήμερα παρά ελάχιστα γραπτά μουσικά αποσπάσματα ενώ οι θεωρητικές γνώσεις μας για τον τρόπο με τον οποίο παιζόταν είναι μηδαμινές. Από την αρχαία γραμματεία μαθαίνουμε ότι στην Αρχαία Ελλάδα η μουσική εξυψώνεται στο επίπεδο μιας ελεύθερης τέχνης ανεξάρτητης από την ποίηση, αν και τις περισσότερες φορές συνυπάρχει με αυτή και βασικά στοιχεία της (π.χ. ο ρυθμός) υπαγορεύονται από την ποίηση και τέλος η μουσική αποτελεί αναγκαία εμπειρία στη διαπαιδαγώγηση των νέων.
Για τα όργανα των αρχαίων Ελλήνων αντλούμε τα περισσότερα στοιχεία από την πλούσια εικονογραφία και ειδικότερα από τις αγγειογραφίες, τα ανάγλυφα, τα ψηφιδωτά, τα αγάλματα κ.α. Τα σωζόμενα μουσικά όργανα, έστω και σε θραυσματική μορφή, είναι ελάχιστα, ιδιαίτερα όμως εύγλωττα, ενώ, τέλος, πηγή πληροφοριών είναι τα πάσης φύσεως έργα και κείμενα στα οποία διασώζεται ένας σοβαρός όγκος πληροφοριών, με βάση τις οποίες ο Λύραυλος δημιούργησε αυθεντικά ανακατασκευασμένα μουσικά όργανα.
Εγχορδα
H ΛΥΡΑ : το πλέον διαδεδομένο έγχορδο της αρχαίας Ελλάδας, ένα μουσικό όργανο ιδιαίτερα δημοφιλές αφού δεν ήταν όργανο απαραίτητα των επαγγελματιών. Σύμβολο του Απόλλωνα, η λύρα δεν χρησιμοποιείτο σε εκδηλώσεις σε ανοιχτούς χώρους, ενώ ήταν το κατεξοχήν όργανο για εκπαίδευση των νέων. Μπορεί να χαρακτηριστεί ως το εθνικό όργανο των αρχαίων Ελλήνων.
Η ΦΟΡΜΙΓΞ : η παλαιότερη ίσως μορφή / εκδοχή της αρχαίας κιθάρας, κατεξοχήν συνδεδεμένη με την απόδοση από ραψωδούς των ομηρικών επών. Θεωρείτο ιερό όργανο και ίσως υπήρξε το πιο αρχαίο έγχορδο.
Η ΚΙΘΑΡΙΣ : συνήθως με τετράγωνη βάση είναι το μουσικό όργανο που απαιτεί δεξιοτεχνία γι’αυτό χαρακτηρίζεται ως το όργανο των επαγγελματιών κιθαρωδών και των μεγάλων μουσικών αγώνων. Μπορεί να χαρακτηριστεί ως ένας πιο τελειοποιημένος τύπος λύρας με περισσότερες χορδές (7 ή 8 χορδές στην κλασσική εποχή ενώ αργότερα συναντούμε και όργανα με περισσότερες) και πιο δυνατό ήχο.
Η ΒΑΡΒΙΤΟΣ : με πιο μεγάλους βραχίονες και ως εκ τούτου με πιο μεγάλες χορδές, το μουσικό αυτό όργανο έχει χαμηλότερη έκταση, και ήχο γλυκύτερο και πιο βαρύ από εκείνο της λύρας.
Η ΠΑΝΔΟΥΡΑ Ή ΠΑΝΔΟΥΡΙΣ : τρίχορδο όργανο, πρόγονος του λαούτου, ονομαζόμενο από τους αρχαίους και ως τρίχορδον.
Ο ΑΥΛΟΣ & Ο ΔΙΑΥΛΟΣ : το σημαντικότερο αρχαιοελληνικό πνευστό, χρησιμοποιείτο σε όλες σχεδόν τις ιδιωτικές και δημόσιες τελετές, στους εθνικούς αγώνες, στις πομπές και φυσικά στις παραστάσεις τραγωδίας. Είχε χαρακτήρα οργιαστικό και ήταν συνδεδεμένος με την λατρεία του θεού Διονύσου.
Η ΣΥΡΙΓΞ : πνευστό ιδιαίτερα ταπεινής θέσης, χρησιμοποιείτο ευρύτατα από τους ποιμένες ήταν μάλιστα συνδεδεμένη με τον θεό Πάνα – η πολυκάλαμη εκδοχή του οργάνου ονομαζόταν μάλιστα «σύριγγα του Πανός». Η σύριγγα δεν χρησιμοποιείτο για καλλιτεχνικούς σκοπούς.
Η ΣΑΛΠΙΓΞ : Κατασκευασμένη από χαλκό. Δεν χρησιμοποιούνταν για καθαρά μουσικούς σκοπούς, αλλά για πολεμικά σαλπίσματα καθώς και για τελετουργικούς σκοπούς.
ΤΟ ΚΟΧΥΛΙ : μια φυσική σάλπιγγα. Οι αρχαίοι χρησιμοποιούσαν συνήθως τρίτωνα ή κάσση ή στρόμβο.
Κρουστά
ΤΟ ΤΥΜΠΑΝΟ : όργανο κατεξοχήν «γυναικείο», χρησιμοποιείτο περισσότερο στις οργιαστικές λατρείες – πχ Βακχικές. Όπως και όλα εξάλλου τα κρουστά, δεν χρησιμοποιείτο για καθαρά μουσικούς σκοπούς, αλλά κυρίως σε τελετές και λατρευτικού χαρακτήρα θρησκευτικές εκδηλώσεις.
ΤΑ ΚΡΟΤΑΛΑ Ή ΚΡΕΜΒΑΛΑ : ξύλινα κρουστά αντίστοιχα με τις σημερινές καστανιέτες. Χρησιμοποιούνταν για να κρατάνε τον ρυθμό των χορευτών και συνήθως τα κρατούσαν γυναίκες.
ΤΑ ΚΥΜΒΑΛΑ : κατασκευασμένα από μέταλλο, συνδέονταν κατεξοχήν με την διονυσιακή λατρεία και τελετές. Είχαν ασιατική προέλευση και μολονότι χρησιμοποιούντο δεν θεωρούντο όργανα με ουσιαστική αξία.
ΤΟ ΣΕΙΣΤΡΟ : κρουστό αφρικανικής / αιγυπτιακής προέλευσης που με τον οξύ του ήχο αποτελούσε ένα είδος ρυθμικής συνοδείας.
Τετάρτη 10 Φεβρουαρίου 2010
Η ιστορια του bach
|
|
|
<<ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΑ>>
(Γ. Δρόσος, «Γιόχαν Σεμπαστιαν Μπαχ, η ζωή, το έργο και η εποχή του», εκδ. Ζαχαρόπουλος, 1996, σελ. 69-70)
(«Το μικρό χρονικό της Άννας Μαγκνταλένα Μπαχ» εκδ. Νεφέλη, 1990, σελ. 75)
(Παν. Κανελλόπουλος, «Ιστορία του Ευρωπαϊκού πνεύματος», εκδ. Γιαλλέλης, τόμος IV, σελ. 558).
http://biographies.nea-acropoli.gr/index.php?option=com_content&view=article&catid=15:mousiki&id=95:---1685-1750-johann-sebastian-bach&Itemid=29
http://www.youtube.com/watch?v=LU_QR_FTt3E
Παρασκευή 5 Φεβρουαρίου 2010
O Τζουζεπε Βερντι και το εργο του
Ο Τζουζεπε Βέρντι γεννήθηκε στις 10 Οκτωβρίου του 1813 στη Roncole ένα χωριό κοντά στη πόλη Busseto. Οταν ο Βερντι ήταν ακόμη μικρός μετακόμισε μαζί με τους γονείς του στη Busseto.Εκεί διευκολύνθηκε η εκπαίδευση του ως συνθέτης και παρακολουθήσε τα πρώτα του μαθήματα σύνθεσης.Ο Βερντι πήγε στο Μιλάνο όταν ήταν είκοσι και συνέχισε εκεί τις σπουδές του.
Ακόμη παρακολουθούσε παραστάσεις όπερας και άκουγε ιδιαιτέρα γερμανική μουσική.Επιστρέφοντας στην Busseto με την υποστήριξη του Μπαρεζι (ενός τοπικού εμπόρου), έγινε ο κύριος μουσικός και συνθέτης της πόλης .Η πρώτη
του δημόσια εκτέλεση έγινε στο σπίτι του Μπαρεζι το 1830. Το 1836 παντρεύτηκε την κόρη του Μπαρεζι και απέκτησαν δυο παιδιά μαζί . Ο Βερντι δυστύχησε όταν η οικογένεια του πέθανε γύρω στο 1840.
Αργότερα πήγε ξανά στο Μιλάνο όπου έγινε και η αναγνώριση του, πρώτη του όπερα ήταν το Οberto και με την πάροδο των χρόνων ακολούθησαν και άλλα
έργα, όπως τα : Μακβεθ, Τροβατορε ,Τραβιατα,Οθελλος ,Φαλσταφ και το μεγάλο
αριστούργημα του Ριγκολετο.Ο Βερντι πεθανε απο αποπληξια στο Μιλανο το 1901.
Eδώ προβάλλεται ενα μερος απο την οπερα του Βερντι "Nabucco".
Α' ΠΡΑΞΗ
Το εργο ξεκιναει σε ενα δουκικο ανακτορο με τους παντες επισημα ντυμενους.Την εμφανιση τους κανουν ο δουκας της Μαντοβας με την τελευταια του κατακτηση την Μπορσα.Αργοτερα ο δουκας βαζει στο ματι την κομισσα Τσεπρανο και ερωτοτροπει μαζι της αγνοοντας το συζυγο της.Στην σκηνη εμφανιζεται ο δυσμορφος γελοτοποιος Ριγκολετο και κοροιδευει τον κομη Τσεπρανο.Καθως ολοι γελουν με το αστειο στο ανακτορο μπαινει ο Μαρουλο και ανακοινωνει στους αυλικους οτι ο Ριγκολετο εχει ερωμενη!!!Στη συνεχεια ο δουκας και ο Ριγκολετο ξαναμπαινουν στη σκηνη.Ο Ριγκολετο προτεινει στο δουκα να απαγαγει την κομισσα και να φυλακισει τον κομη,οταν στη σκηνη εισβαλει ο Μοντερονε και κατηγορει τον δουκα για την ατιμαση της κορης του.Ο Ριγκολετο αστειευεται και τον προσβαλει,ομως αυτος ορκιζεται να παρει εκδικηση και καταριεται τον Ριγκολετο.Εκεινη την νυχτα ο Ριγκολετο συναντα εναν πληρωμενο δολοφονο,τον Σπαραφουτσιλε,ο οποιος του προσφερει τις υπηρεσιες του ομως ο γελοτοποιος τις αρνειται.Αργοτερα συνειδητοποιει ποσο εξευτελιστικη ειναι η ζωη του, και ποσο αγαπαει την κορη του Τζιλντα την οποια θελει να προστατεψει απο τον δουκα.Ετσι δεινει εντολη στην παραμανα Τζοβανα να την προστατεψει,αλλατελικα αυτη δεν τα καταφερνει γιατι ο δουκας κρυβει την πραγματικη του ταυτοτητα, εισβαλει στο σπιτι και εξομολογειται στην Τζιλντα τον ερωτα του.Το ιδιο βραδυ ο Τσεπρανο και ο Μαρουλο εχουν κλεισει τα ματια του γελοτοποιου, και ενω αυτος νομιζει οτι εχουν ερθει για την κομισσα Τσεπρανο,αυτοι απαγαγουν την κορη του.Β' ΠΡΑΞΗ
Οταν ο δουκας μαθαινει πως η Τζιλντα αιχμαλωτιστηκε σπευδει να την παρηγορησει και απαιτει να μαθει που ειναι.Στη σκηνη μπαινει ο Ριγκολετο που αν και δειχνει ηρεμος ανησυχει για την κορη του.Απο τα λογια ενος ακολουθου καταλαβαινει οτι η κορη του ειναι με τον δουκα και εξαλλος απο θυμο την ζηταει πισω.Εκεινη μπαινει στη σκηνη κλαιγοντας και παραδεχετε την ερωτικη της σχεση με το δουκα.Ο Μοντερονε οδηγητε στην φυλακη λεγοντας πως η καταρα του δεν επιασε.Τελος ο Ριγκολετο υποσχεται εκδικηση απεναντι στο δουκα,παρα τις ικεσιες της κορης του.
Γ'ΠΡΑΞΗ

Ειναι νυχτα και ο Ριγκολετο μαζι με την κορη του βρισκονται σε ενα αθλιο ξενοδοχειο.Ο Σπαραφουτσιλε καταστρωνει με τον Ριγκολετο την δολοφονια του δουκα.Ο ιδιος μπαινει στο ξενοδοχειο τραγουδοντας ενα τραγουδι υποτιμητικο για τις γυναικες (La donna e mobile) , και ερωτοτροπει με την Μανταλενα την αδερφη του Σπαραφουτσιλε.Η Τζιλντα κοιταζει εκπληκτη,ομως ο πατερας της,της λεει να φυγει.Αργοτερα η Μανταλενα προσπαθει να πεισει τον αδερφο της να μην σκοτωσει το δουκα αλλα τον πρωτο που θα περασει την πορτα.Στο μεταξυ η Τζιλντα εχει αγνοησει τον πατερα της και ακουει το νεο σχεδιο φονου,και αποφασιζει να πεθανει αυτη στη θεση του εραστη της.Οταν λοιπον περναει την πορτα δεχεται ενα θανασιμο χτυπημα απο τον δολοφονο, ο οποιος δε ξερει ποια ειναι.Ο Ριγκολετο ετοιμαζεται να πεταξει το πτωμα στον ποταμο Μιντσο,οταν ακουει το τραγουδι του δουκα.Γρηγορα ανοιγει το σακο και βλεπει την ετοιμοθανατη κορη του,που ζητα συγχωρεση.Μετα απο ολα αυτα η καταρα του Μοντερονε εκπληρωθηκε!!!!!
OI ΡΟΛΟΙ ΣΤΗΝ ΠΡΕΜΙΕΡΑ ΤΟΥ 1851
κομισσα Τσεπρανο :μετζο-σοπρανο Λουιτζια Μορσελι
πανω δεξια : Φελιτσε Βαρεζι
κατω αριστερα : Τερεζινα Μπραμπιλα
κατω δεξια : Ραφαελε Μιρατε
Παρακατω προβαλετε η σκηνη με την ετοιμοθανατηα Τζιλντα στα χερια του πατερα της.
http://www.modenos.com/recordings/images/Disk-RigolettoItalian-big.gif
http://translate.google.gr/translate?hl=el&sl=en&u=http://en.wikipedia.org/wiki/Rigoletto&ei=CJVsS6zDL830_Aa-xfnIBg&sa=X&oi=translate&ct=result&resnum=3&ved=0CBkQ7gEwAg&prev=/search%3Fq%3Drigoletto%26hl%3Del
Κυριακή 24 Ιανουαρίου 2010
Προς μαθητές: Οδηγίες για την εγγραφή σας στο blog ως συγγραφείς
Καλως ήρθατε και επίσημα στον Β΄ κύκλο εργασιών του μουσικού μας blog!
Για να εγγραφείτε ως συγγραφείς θα πρέπει να ακολουθήσετε τα παρακάτω απλά βήματα:
1. Αν δεν έχετε λογαριασμό στο Gmail, θα πρέπει να δημιουργήσετε έναν.
Για να το κάνετε αυτό, θα πάτε στο http://www.google.com/, θα κάνετε κλικ επάνω στο Gmail και θα "δημιουργήσετε νέο λογαριασμό".
Προσέξτε, να καταγράψετε κάπου το όνομα χρήστη και τον κωδικό σας - η εμπειρία της περσινής χρονιάς έδειξε ότι αρκετοί ξεχνούσαν τα στοιχεία τους κι έχαναν σημαντικό χρόνο όσο δεν είχαν πρόσβαση στις αναρτήσεις.
2. Μόλις ανοίξετε τον λογαριασμό σας στο Gmail, θα μου στείλετε ένα μέηλ από εκεί στην προσωπική μου διεύθυνση.
[sofia.karal at gmail.com --- αντί για το at, θα βάλετε το ..."παπάκι"]
Στο μέηλ σας θα αναφέρετε τα στοιχεία σας, ονοματεπώνυμo και τμήμα.
πχ. αν δουλεύετε σε ομάδα, "γεια σας κυρία, είμαστε ο τάδε κι ο τάδε από το Γ2".
Οι ομάδες καλό θα είναι να έχουν έναν, κοινό για όλους, λογαριασμό, τα στοιχεία του οποίου θα τα γνωρίζουν όλοι οι συνέταιροι (το πολύ τρεις).
3. Μόλις λάβω το μέηλ, θα σας στείλω πρόσκληση από το blog!
Θα την λάβετε στο νέο σας email και θα ακολουθήσετε τα βήματα που σας δίνονται εκεί.
Έτσι, αποκτάτε αμέσως πρόσβαση.
Κάθε φορά που θα πληκτρολογείτε την διεύθυνση του Blog, θα πηγαίνετε επάνω δεξιά, εκεί που λέει "Σύνδεση", θα βάζετε τα στοιχεία του λογαριασμού σας στο Gmail και θα μπαίνετε να δουλεύετε την ανάρτησή σας. (Νέα Ανάρτηση, όταν ξεκινάτε, ή Επεξεργασία Αναρτήσεων, αν έχετε γράψει κι αποθηκεύσει ένα μέρος του κειμένου της ανάρτησής σας.
Καλή αρχή!
Είναι σίγουρο ότι θα τα καταφέρετε! :)
Για οποιαδήποτε διευκρίνηση, είμαι στη διάθεσή σας - περάστε από το γραφείο!



